诗经原文及翻译无弹窗全文阅读_赉

书号:39935 时间:2017/9/8 字数:1355

　　文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，于绎思。

　　注释

　　⑴赉（lài）：赐予。既：尽。止：语气助词。

　　⑵我：周武王自称。

　　⑶敷（pǔ）时：普世，指天下所有诸侯。时，世。绎：寻绎，思考。思：语气助词。

　　⑷徂：往。

　　⑸时：通“侍”承受。

　　⑹于（wū）：叹词。

　　译文

　　文王勤勉一生，

　　我一定将他的德业继承。

　　诸侯们要牢记，

　　我前往只求天下太平。

　　你们接受周朝的命令，

　　啊，快好好地思忖。

　　鉴赏
　　据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘…武王克商，作《颂》曰：…又作《武》，…其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。”’可知《赉》是乐舞《大武》三成（第三场）的歌。《大武》三成是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载，武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所谓“三监”借以镇

殷国顽民，防止他们反叛。回到镐京以后，又大规模进行分封活动。封建分为三个系列：一为以前历代圣王的后嗣，如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士，如吕尚。三为宗室同姓，如召公、周公。据晋代皇甫谧统计，当时分封诸侯国四百人，兄弟之国十五人，同姓之国四十人。《赉》就是武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。故《

诗序》云：“《赉》，大封于庙也。”

　　诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒

懈怠。这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”孙鑛评为：“古淡无比，‘于绎思’三字以叹勉，含味最长。”（陈子展《诗经直解》引）这首诗的标题为《赉》，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。

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文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，于绎思。　　注释　　⑴赉（lài）：赐予。既：尽。止：语气助词。　　⑵我：周武王自称。　　⑶敷（pǔ）时：普世，指天下所有诸侯。时，世。绎：寻绎，思考。思：语气助词。　　⑷徂：往。　　⑸时：通“侍”承受。　　⑹于（wū）：叹词。　　译文　　文王勤勉一生，　　我一定将他的德业继承。　　诸侯们要牢记，　　我前往只求天下太平。　　你们接受周朝的命令，　　啊，快好好地思忖。　　鉴赏　　据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘…武王克商，作《颂》曰：…又作《武》，…其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。”’可知《赉》是乐舞《大武》三成（第三场）的歌。《大武》三成是表现武王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载，武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所谓“三监”借以镇殷国顽民，防止他们反叛。回到镐京以后，又大规模进行分封活动。封建分为三个系列：一为以前历代圣王的后嗣，如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士，如吕尚。三为宗室同姓，如召公、周公。据晋代皇甫谧统计，当时分封诸侯国四百人，兄弟之国十五人，同姓之国四十人。《赉》就是武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。故《诗序》云：“《赉》，大封于庙也。” 　　诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒懈怠。这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”孙鑛评为：“古淡无比，‘于绎思’三字以叹勉，含味最长。”（陈子展《诗经直解》引）这首诗的标题为《赉》，而诗中并无“赉”字，估计原为《大武》三成的乐曲名。