八仙得道无弹窗全文阅读_第七十四回何女执受镇张仙恻隐赐水光

书号:38584 时间:2017/8/16 字数:4665

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却说

瑛收来一小桶的水，内里却容东海水量之半，预备淹尽杭城内外的神庙房舍，生命财产。哪知半山之中，逢到一个小小女孩，和她殷勤恳挚地敷衍了半天。临了，将她桶中半海的大水，一口气咕噜噜地喝个干净大吉，点滴无存。这一来，才把个

瑛吓得瘫倒在地，半晌动弹不得。女孩子见她如此情状，慌忙过来，搀扶道：“我说妈妈舍不得我喝完你的水。可不是为了这点水，就心疼得恁般模样。如今水已喝干，老实说，我也不过一片诚意，为要永远不忘妈妈的心思。若论我的饮量，妈妈别看我身体小，肚子窄，要是尽量喝来，妈妈就是再赐我这么十桶八桶，也不见得解了我的口渴哩。”

　　

瑛经她扶起，坐在石上，又向女孩子下死劲地盯了几眼，重复大哭起来，说道：“好好，我认识你。你也不是什么真正女孩子。你便是东华老儿派来杀我丈夫、儿女的钟离权。如今知道我要替丈夫报仇，特地又来收我的。我本打算今天这一举事，就把此身与一切神人生物，同归于尽这话，我也先对你透出点意思来了。你要不信，我这里还备有利刃呢。你瞧吧，这是作什么用的？老实说，我的话，全对你讲过了。报仇不报仇，全不与我本身相干，论我自己是报得成也死，报不成也死。总之有这么一下子举动，我死后的良心，可以无愧天地，并也可以见我的亡夫和四个儿女于地下了。今天既然碰到了你，算是我的对头到了。想我修炼多年，又秉先夫的遗气，得他临终的教训，这样才学了一些些小玩意儿，

来一桶子海水，已经费了我十年的心血，再加以收取海水的危险，是何等烦难的事情？怎知道被你轻轻一口，就喝个滴水不留。这就可见你的法力，比我要高出不知多少倍数儿。这样子，你我的输赢，已算定准了。即使我自不量力，再和你大动干戈地比赛一下，结果还不是如此这般，那又何必多此一举呢。”

　　钟离权听她说出了自己的行藏，便也不再隐身，举手中笏一拂，立刻化将转来，仍是一个面白

红的青年道者，和从前相见一般情形。因她说得那么可怜，又是那般的诚恳悱恻，心中实在不忍害她，便又论情度理，再三劝谕了一回，并把她母亲实是被老蛟捏死之说，对她说明，劝她赶紧丢了老蛟，急忙回心转意，自修正道，说：“将来证果可期，后福无量，何必把一生幸福，完全送给杀母仇人之手？便今天不遇见我，你这杀夫之仇，算被你报得个透底明白，然而天下后世对于你的评论，只怕你这点为丈夫儿女的义勇，敌不过不孝二字的罪名呢？这其间利害是非，非常明白，用不着解释思量的。怎么你这样一个绝顶聪明之人，还会想不过来呢？”

　　钟离权这几句话，可算得言简意赅，理达词畅，真如他所言，利害是非是非常明白的。这要在稍许通权达变之人，听了这话，一定能够恍然大悟，翻然变计，立刻跳出

途，别寻新的生活，岂非失之东隅者，尚可收于桑榆。无奈

瑛这人是天生的固执脾气，相信了一个人，就永远不得疑心。假如有人指说这人不德，纵令有凭有据，也决不能移易她的念头；又如定下一个主见，认定这事应该怎么办的，便当百折不回，死死活活，竭全力以赴之。成功与否，在所不计。总之意见已定，决不许自己少尽一分力量。凭心而论，这一种人，实是世上最可敬可佩而最有希望的人。可是有了这种性格的人，也有一样非常危险之事，就是观察上的错误和见解的乖谬。因为他们的毅力最坚，迷信最甚，对于可信之人，礼为之事，原该有此迷信和毅力；设或遇到一种虚伪的人和谬妄之事，他却一般地迷信和执意，非要把这人抬高到十足，并要拼出全力，牺牲自己，拼命价去干那乖谬的事情。那便要从头错到脚，从生活错到死路上去，甚至已到临死的境界，还不信害他者是歹人，所做的事是坏事。这正合于古人所谓合九州铁铸成的大错。天下可危可怕之事，还有比这更甚的么？

　　列公们读完上面几回小讲后，大概可以明了

瑛的为人，正是属于这一类的

质。偏偏又遇到了那种可惊可怕的事情。一则，她已深信丈夫是个真正的神仙，是多情的种子；和他

战，将他诛戮之人，都是

路的妖

鬼怪。其次，自己嫁着这样有情有道的丈夫，又曾在他面前说过代替报仇的话。既说得出，怎能不做到？明知自己法力有限，所谓不管成败利钝，只行其心之所安。这等伟大的气魄和坚韧的工夫，求之男子中，尚不可多得，况且出于一个无拳无勇之孀妇，怎能不令人起敬生感呢？又偏偏她所遇之人，正是一个

伪的妖人，又是她杀母的仇人，因而她所认为应尽全力、拚性命以赴之事情，也徒然成为一种毫无意识和理由的动作而已。然而她那固执的性格，可能劝说得明白么？越是钟离权说得老蛟一文不值，越令她对于钟离权生一种切齿痛恨之心，同时也越发坚决地更增一息尚存、此志不懈的念头。此中消息，固由

瑛固执太甚，自害自身，要之也未尝没有一定的运数存乎其间。所以东华帝君在派遣钟离权之先，就已料定

瑛这人，是无论如何不能劝之就范的。钟离权修道数百年，又得读尽玉虚秘笈。这等眼前事，也未尝不能臆测而知。知其无效而不惮词费者，也是姑尽本心，乐与为善之心罢了。

　　闲话少说，再讲

瑛听了钟离权的劝告，只当如秋风之过耳，句也不曾理会，只是要求钟离权速赐一死。钟离权先还不忍下手，后来听她说到你是我的仇人，你不杀我，我却不能不要你的命，是你逃到别处，我必仍要前去各处海洋收水淹城，宁可再等你来

我的水时，再把性命送你。这些急话，这才知道祖师料事不会有差。看来此妇固执属于天

，不是人力所能劝化、挽回的。与其留她在世终为人害，不如暂且将她

锢。待至年深月久，她那

情也许能够变易一些，那时却再劝她归正，或者比较有效，也未可知。但是眼睁睁见着这样一个节烈的女子，却要在自己手中受那人所难受的刑罚，心中何以自安？早不觉

下两行慈悲之泪，向她惨然说道：“夫人，这是我最后一次劝告你了。老蛟实是夫人杀母之仇人。照例，父母之仇，不共戴天。夫人只知为夫报仇，而不知所与报仇之人，正是自己不共之仇。先时你因被他蒙过，还当他恩爱丈夫看待。今既得贫道代为证明，夫人若再不见信，真乃是世上第一糊涂固执不知孝道之人。贫道怜你无故受罪，敬你志节纯良，

情忠厚，所以请命祖师一再开导。希望夫人悬崖勒马，回头登岸。如常修心养

，归入道门，贫道不才，还可稍任指导之责。异时了澈人生，证悟至道，

尘俗而升仙府，与

月并存，天地同寿，岂非世上第一乐事。夫人智慧过人，还请三思而行。”

　　钟离权说这番话时，已是竭尽悱恻。而

瑛却只听了他归入道门一语，便冷冷地说道：“这不用说。我听先夫说过，你们教门中派别分歧，大抵入主出奴，各树其

，力排异己。先夫即因不肯苟同你教，致被尔等所诛，连我四个儿女，也一并送命在你们的手里。这等仇恨，也和不共戴天差不多。我只晓得背夫不义；忘子不慈；报仇不成为无勇；反颜事仇为无

。不义不慈、无勇无

之徒，留在世上本也可羞。你若真有仁心，请借你剑，速速将我杀死，既全我志，我也赖以解嘲。至于无稽无凭之言，假仁假义之说，我虽愚陋，恕不上你的当了。”说罢，伸过头颈，连叫：“请用刑吧。”钟离权见她执

如此，心中倒也有些懊恼起来，因即退回三步，厉声喝道：“夫人听着，你既然一定执

，我也只得奉行天讨，按律处分。但我宝剑不愿斩无罪之人。我今将你镇在这座山下，赐你断食丸一粒，至饥饿时，可

在肚中，包你永远不知饥渴。你若能够回心转意，将来并非没有出头之

。而且天数注定，将来还有救你之人。你好好的耐着

子，挨着吧。”

　　说罢，掩着面孔，投下一粒红色丸药，随即举起一只手掌，向

瑛身上只一覆，便听轰隆隆一阵大声，早把半座城隍山，翻了过去。将

瑛镇在山中一个石

之中。

瑛不久化成雌蛟，屈伏在内。先时忍饥挨饿，恨不一死。后来支撑不得，只得把丸药

下。哪知仙药厉害，从此以后，果然不觉饥渴。但是镇

深山，展动不得。在钟离权是望她回心转意，尚

劝之修道，在

瑛却益发恨得她椎心切齿。因为这等不死不活的日子，实在比死更难受。幸而山

原系现成，经钟离权用法移在半山之下，地方并不十分狭窄。居住既久，习之而安，倒也不觉怎样气闷。就只不见天光，不辨昼夜。人心又是蛟体，非水不安。此中虽有山水，哪里容她活动，且不知何

可以出头？出头之后的境象又且如何？每一念及，总觉难堪。

　　直到南宋年间，许旌

修成大道，得封真人，云游至此，爱其地山水秀媚，留恋多时。忽见山头隐隐有冤气出没。掐指一算，已知端的。于是施大法力，把自己声气传入，问她可有什么话要说的。雌蛟被镇至今，乍闻人声，比到空谷足音，更加百倍的喜欢。因即纵声哀求，

移至有水之地，且求常见天光。许真人心中不忍，即施法力，将她移至水源所在。书符一道，挖出一个大

，可通入天光。

　　凑巧这地方的人民想在此开一口大井，今得平地暴裂一

，群以可异，设法试探，底下却是很深的泉水。众人大喜，以为天赐仙井，即就原

围以石栏，做成一口大井。从此雌蛟虽然在地下，却有水可游，有光可见。真人怕她逸出井栏，仍用一道符镇住，使她不能出来，并又教她许多修心养气之诀，命她好好练习，别把地下的光

等闲虚度。雌蛟感激受命，又问几时可以出头？真人道：“境由心造，心正即境宽。要知何时出头，问你何

可能见

明心。”雌蛟因缕述生平负屈含冤之事。

　　真人笑道：“你本无罪，自取此厄。以前之事，我所尽知，不必多言。‘要知修真学道，山居

处，原是一般。你能用心修持，成佛成仙，均可以此为发轫之地。到了大功告成，休说区区灵符不扬自去，只怕还有天神下降，

你升天咧，何必急求出头？

迹尘世之中，徒萦心曲，有何好处？至于你的修道年限，果能

进不变，大约三千年后，可以成功。如你

质单纯，绝少物

，本来进功要比寻常来得容易。我所以许你三千年者，皆因你的情爱太深。虽然是正当之情；也非修道所宜。正因有此缘故，我已替你算定，须至那般程度，方能以你的法力道行，消你丈夫的罪恶。你本人可成天仙，你丈夫也可沾你的光，

地狱而成仙体。要知三千年的功行，不专为你一人啊！”雌蛟流泪道：“据法师所言，难道我丈夫死得那样惨法，还要受那地狱之灾么？”真人大笑道：“你夫所犯罪恶，哪里说得完。上次钟离仙人对你说的，俱是真话，你却不肯相信。若照他所作所为，所害的人民物类，治以应得之罪，就在十八层下面的地狱中住个千万年，也不为过。你倒说得那么轻松稀淡么？就是我方才所说三千年后他可以沾你的光，这句话也不过说可以如此办法，并没有说你修成天仙，便可救他出狱，立刻变成不坏之身。究其实，仍须看他自己能否悔过，能否

修，以为准则。说句老实话，即是仗你的功德，仅仅可以拔出地狱，得有修道的资格而已。若是

子成道，万恶的丈夫皆可赖以升天，那不成了营私舞弊的世界了么？”

　　雌蛟听了，默然无语。真人又安慰她道：“你莫

急，莫嫌苦闷。俗说，‘吃得苦中苦，方为人上人。’才已说过，修道之人，吃没好吃，住没好住，你今有水有光，又有

府，可以安居，又没虎狼妖鬼之患，比到平常修道人，已经惬意得多。须要把眼前处境当作享福，不要当作受灾。心气一平，处境自乐。到了大功告成，自有大光明境现你眼前，那时便是你出头之

，也即你升天之

。努力用功，好自为之。我去也。”双足一蹬，不知所往。雌蛟在

中跪送。

　　从此她把真人的教训，时刻放在心头。数年之后，心气全平，怨愤若释，倒安安心心地在地下修道起来。但因真人说过一句，待她‘修道成功，自能放大光明，现你眼前’的话，杭人以讹传讹，造成一种极好笑的谣言。

　　未知是何谣言，却看下回分解。

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却说瑛收来一小桶的水，内里却容东海水量之半，预备淹尽杭城内外的神庙房舍，生命财产。哪知半山之中，逢到一个小小女孩，和她殷勤恳挚地敷衍了半天。临了，将她桶中半海的大水，一口气咕噜噜地喝个干净大吉，点滴无存。这一来，才把个瑛吓得瘫倒在地，半晌动弹不得。女孩子见她如此情状，慌忙过来，搀扶道：“我说妈妈舍不得我喝完你的水。可不是为了这点水，就心疼得恁般模样。如今水已喝干，老实说，我也不过一片诚意，为要永远不忘妈妈的心思。若论我的饮量，妈妈别看我身体小，肚子窄，要是尽量喝来，妈妈就是再赐我这么十桶八桶，也不见得解了我的口渴哩。” 　　瑛经她扶起，坐在石上，又向女孩子下死劲地盯了几眼，重复大哭起来，说道：“好好，我认识你。你也不是什么真正女孩子。你便是东华老儿派来杀我丈夫、儿女的钟离权。如今知道我要替丈夫报仇，特地又来收我的。我本打算今天这一举事，就把此身与一切神人生物，同归于尽这话，我也先对你透出点意思来了。你要不信，我这里还备有利刃呢。你瞧吧，这是作什么用的？老实说，我的话，全对你讲过了。报仇不报仇，全不与我本身相干，论我自己是报得成也死，报不成也死。总之有这么一下子举动，我死后的良心，可以无愧天地，并也可以见我的亡夫和四个儿女于地下了。今天既然碰到了你，算是我的对头到了。想我修炼多年，又秉先夫的遗气，得他临终的教训，这样才学了一些些小玩意儿，来一桶子海水，已经费了我十年的心血，再加以收取海水的危险，是何等烦难的事情？怎知道被你轻轻一口，就喝个滴水不留。这就可见你的法力，比我要高出不知多少倍数儿。这样子，你我的输赢，已算定准了。即使我自不量力，再和你大动干戈地比赛一下，结果还不是如此这般，那又何必多此一举呢。” 　　钟离权听她说出了自己的行藏，便也不再隐身，举手中笏一拂，立刻化将转来，仍是一个面白红的青年道者，和从前相见一般情形。因她说得那么可怜，又是那般的诚恳悱恻，心中实在不忍害她，便又论情度理，再三劝谕了一回，并把她母亲实是被老蛟捏死之说，对她说明，劝她赶紧丢了老蛟，急忙回心转意，自修正道，说：“将来证果可期，后福无量，何必把一生幸福，完全送给杀母仇人之手？便今天不遇见我，你这杀夫之仇，算被你报得个透底明白，然而天下后世对于你的评论，只怕你这点为丈夫儿女的义勇，敌不过不孝二字的罪名呢？这其间利害是非，非常明白，用不着解释思量的。怎么你这样一个绝顶聪明之人，还会想不过来呢？” 　　钟离权这几句话，可算得言简意赅，理达词畅，真如他所言，利害是非是非常明白的。这要在稍许通权达变之人，听了这话，一定能够恍然大悟，翻然变计，立刻跳出途，别寻新的生活，岂非失之东隅者，尚可收于桑榆。无奈瑛这人是天生的固执脾气，相信了一个人，就永远不得疑心。假如有人指说这人不德，纵令有凭有据，也决不能移易她的念头；又如定下一个主见，认定这事应该怎么办的，便当百折不回，死死活活，竭全力以赴之。成功与否，在所不计。总之意见已定，决不许自己少尽一分力量。凭心而论，这一种人，实是世上最可敬可佩而最有希望的人。可是有了这种性格的人，也有一样非常危险之事，就是观察上的错误和见解的乖谬。因为他们的毅力最坚，迷信最甚，对于可信之人，礼为之事，原该有此迷信和毅力；设或遇到一种虚伪的人和谬妄之事，他却一般地迷信和执意，非要把这人抬高到十足，并要拼出全力，牺牲自己，拼命价去干那乖谬的事情。那便要从头错到脚，从生活错到死路上去，甚至已到临死的境界，还不信害他者是歹人，所做的事是坏事。这正合于古人所谓合九州铁铸成的大错。天下可危可怕之事，还有比这更甚的么？　　列公们读完上面几回小讲后，大概可以明了瑛的为人，正是属于这一类的质。偏偏又遇到了那种可惊可怕的事情。一则，她已深信丈夫是个真正的神仙，是多情的种子；和他战，将他诛戮之人，都是路的妖鬼怪。其次，自己嫁着这样有情有道的丈夫，又曾在他面前说过代替报仇的话。既说得出，怎能不做到？明知自己法力有限，所谓不管成败利钝，只行其心之所安。这等伟大的气魄和坚韧的工夫，求之男子中，尚不可多得，况且出于一个无拳无勇之孀妇，怎能不令人起敬生感呢？又偏偏她所遇之人，正是一个伪的妖人，又是她杀母的仇人，因而她所认为应尽全力、拚性命以赴之事情，也徒然成为一种毫无意识和理由的动作而已。然而她那固执的性格，可能劝说得明白么？越是钟离权说得老蛟一文不值，越令她对于钟离权生一种切齿痛恨之心，同时也越发坚决地更增一息尚存、此志不懈的念头。此中消息，固由瑛固执太甚，自害自身，要之也未尝没有一定的运数存乎其间。所以东华帝君在派遣钟离权之先，就已料定瑛这人，是无论如何不能劝之就范的。钟离权修道数百年，又得读尽玉虚秘笈。这等眼前事，也未尝不能臆测而知。知其无效而不惮词费者，也是姑尽本心，乐与为善之心罢了。　　闲话少说，再讲瑛听了钟离权的劝告，只当如秋风之过耳，句也不曾理会，只是要求钟离权速赐一死。钟离权先还不忍下手，后来听她说到你是我的仇人，你不杀我，我却不能不要你的命，是你逃到别处，我必仍要前去各处海洋收水淹城，宁可再等你来我的水时，再把性命送你。这些急话，这才知道祖师料事不会有差。看来此妇固执属于天，不是人力所能劝化、挽回的。与其留她在世终为人害，不如暂且将她锢。待至年深月久，她那情也许能够变易一些，那时却再劝她归正，或者比较有效，也未可知。但是眼睁睁见着这样一个节烈的女子，却要在自己手中受那人所难受的刑罚，心中何以自安？早不觉下两行慈悲之泪，向她惨然说道：“夫人，这是我最后一次劝告你了。老蛟实是夫人杀母之仇人。照例，父母之仇，不共戴天。夫人只知为夫报仇，而不知所与报仇之人，正是自己不共之仇。先时你因被他蒙过，还当他恩爱丈夫看待。今既得贫道代为证明，夫人若再不见信，真乃是世上第一糊涂固执不知孝道之人。贫道怜你无故受罪，敬你志节纯良，情忠厚，所以请命祖师一再开导。希望夫人悬崖勒马，回头登岸。如常修心养，归入道门，贫道不才，还可稍任指导之责。异时了澈人生，证悟至道，尘俗而升仙府，与月并存，天地同寿，岂非世上第一乐事。夫人智慧过人，还请三思而行。” 　　钟离权说这番话时，已是竭尽悱恻。而瑛却只听了他归入道门一语，便冷冷地说道：“这不用说。我听先夫说过，你们教门中派别分歧，大抵入主出奴，各树其，力排异己。先夫即因不肯苟同你教，致被尔等所诛，连我四个儿女，也一并送命在你们的手里。这等仇恨，也和不共戴天差不多。我只晓得背夫不义；忘子不慈；报仇不成为无勇；反颜事仇为无。不义不慈、无勇无之徒，留在世上本也可羞。你若真有仁心，请借你剑，速速将我杀死，既全我志，我也赖以解嘲。至于无稽无凭之言，假仁假义之说，我虽愚陋，恕不上你的当了。”说罢，伸过头颈，连叫：“请用刑吧。”钟离权见她执如此，心中倒也有些懊恼起来，因即退回三步，厉声喝道：“夫人听着，你既然一定执，我也只得奉行天讨，按律处分。但我宝剑不愿斩无罪之人。我今将你镇在这座山下，赐你断食丸一粒，至饥饿时，可在肚中，包你永远不知饥渴。你若能够回心转意，将来并非没有出头之。而且天数注定，将来还有救你之人。你好好的耐着子，挨着吧。” 　　说罢，掩着面孔，投下一粒红色丸药，随即举起一只手掌，向瑛身上只一覆，便听轰隆隆一阵大声，早把半座城隍山，翻了过去。将瑛镇在山中一个石之中。瑛不久化成雌蛟，屈伏在内。先时忍饥挨饿，恨不一死。后来支撑不得，只得把丸药下。哪知仙药厉害，从此以后，果然不觉饥渴。但是镇深山，展动不得。在钟离权是望她回心转意，尚劝之修道，在瑛却益发恨得她椎心切齿。因为这等不死不活的日子，实在比死更难受。幸而山原系现成，经钟离权用法移在半山之下，地方并不十分狭窄。居住既久，习之而安，倒也不觉怎样气闷。就只不见天光，不辨昼夜。人心又是蛟体，非水不安。此中虽有山水，哪里容她活动，且不知何可以出头？出头之后的境象又且如何？每一念及，总觉难堪。　　直到南宋年间，许旌修成大道，得封真人，云游至此，爱其地山水秀媚，留恋多时。忽见山头隐隐有冤气出没。掐指一算，已知端的。于是施大法力，把自己声气传入，问她可有什么话要说的。雌蛟被镇至今，乍闻人声，比到空谷足音，更加百倍的喜欢。因即纵声哀求，移至有水之地，且求常见天光。许真人心中不忍，即施法力，将她移至水源所在。书符一道，挖出一个大，可通入天光。　　凑巧这地方的人民想在此开一口大井，今得平地暴裂一，群以可异，设法试探，底下却是很深的泉水。众人大喜，以为天赐仙井，即就原围以石栏，做成一口大井。从此雌蛟虽然在地下，却有水可游，有光可见。真人怕她逸出井栏，仍用一道符镇住，使她不能出来，并又教她许多修心养气之诀，命她好好练习，别把地下的光等闲虚度。雌蛟感激受命，又问几时可以出头？真人道：“境由心造，心正即境宽。要知何时出头，问你何可能见明心。”雌蛟因缕述生平负屈含冤之事。　　真人笑道：“你本无罪，自取此厄。以前之事，我所尽知，不必多言。‘要知修真学道，山居处，原是一般。你能用心修持，成佛成仙，均可以此为发轫之地。到了大功告成，休说区区灵符不扬自去，只怕还有天神下降，你升天咧，何必急求出头？迹尘世之中，徒萦心曲，有何好处？至于你的修道年限，果能进不变，大约三千年后，可以成功。如你质单纯，绝少物，本来进功要比寻常来得容易。我所以许你三千年者，皆因你的情爱太深。虽然是正当之情；也非修道所宜。正因有此缘故，我已替你算定，须至那般程度，方能以你的法力道行，消你丈夫的罪恶。你本人可成天仙，你丈夫也可沾你的光，地狱而成仙体。要知三千年的功行，不专为你一人啊！”雌蛟流泪道：“据法师所言，难道我丈夫死得那样惨法，还要受那地狱之灾么？”真人大笑道：“你夫所犯罪恶，哪里说得完。上次钟离仙人对你说的，俱是真话，你却不肯相信。若照他所作所为，所害的人民物类，治以应得之罪，就在十八层下面的地狱中住个千万年，也不为过。你倒说得那么轻松稀淡么？就是我方才所说三千年后他可以沾你的光，这句话也不过说可以如此办法，并没有说你修成天仙，便可救他出狱，立刻变成不坏之身。究其实，仍须看他自己能否悔过，能否修，以为准则。说句老实话，即是仗你的功德，仅仅可以拔出地狱，得有修道的资格而已。若是子成道，万恶的丈夫皆可赖以升天，那不成了营私舞弊的世界了么？” 　　雌蛟听了，默然无语。真人又安慰她道：“你莫急，莫嫌苦闷。俗说，‘吃得苦中苦，方为人上人。’才已说过，修道之人，吃没好吃，住没好住，你今有水有光，又有府，可以安居，又没虎狼妖鬼之患，比到平常修道人，已经惬意得多。须要把眼前处境当作享福，不要当作受灾。心气一平，处境自乐。到了大功告成，自有大光明境现你眼前，那时便是你出头之，也即你升天之。努力用功，好自为之。我去也。”双足一蹬，不知所往。雌蛟在中跪送。　　从此她把真人的教训，时刻放在心头。数年之后，心气全平，怨愤若释，倒安安心心地在地下修道起来。但因真人说过一句，待她‘修道成功，自能放大光明，现你眼前’的话，杭人以讹传讹，造成一种极好笑的谣言。　　未知是何谣言，却看下回分解。