《无限杀业》情节扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的架空小说
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阿菊小说网 > 架空小说 > 无限杀业  作者:十二龙骑 书号:28888  时间:2017/7/15  字数:3463 
上一章   第四十九章 存神练气(下)    下一章 ( → )
()  不过,陈胜是以“陈国胜”这个名字而成为少林弟子的。所以当他通过骷髅纹章取下这个国字,重新用回陈胜的时候,则少林弟子这个称号就自动隐匿,不再生效。其他类似称号也是相同的规则。

  陈胜既然成为少林弟子,而且还是方证方丈的关门弟子,寺中僧人和其余俗家弟子,自然一一上前道贺。方生大师、觉月和尚、以及黄国柏、辛国梁、易国梓等先前早已经认识的不在话下。其余还有方字辈、觉字辈的众多僧人以及国字辈的许多俗家弟子。人数太多,陈胜一时间也记不齐全。

  好不容易和所有人都见礼完毕。陈胜就跟随师父一起,回转方丈自己居住的方丈室——却也不过只是间简陋小屋。屋内除去一张榻和几个蒲团之外,便什么都没有了。

  两师徒在蒲团上分别对坐而下。方证方丈先不忙传授武艺,却先给陈胜讲了一段《金刚经》,待得讲经结束,这才让这名新收的关门弟子把《神足经》拿出来,翻开到第一页。只见上面绘画着一名姿态奇特的僧人。他脑袋从双腿间钻过去,双手握足,下颚抵地。身上画了许多红sè箭头,旁边另有汉字注释。

  方证方丈道:“这《神足经》是天竺古瑜伽术。故此行功的时候,也要使用瑜伽姿势进行引导。徒儿你从来未曾修练过内功,为师就先教你教你人体各经脉道的名称和位置。待得熟悉之后,你再按照《神足经》图谱所显示的线路,将内力在体内游走,然后逐渐培养壮大。假以时rì,你内力逐渐浑厚,习运用,内外双修,便可进入武学中一个全新境界。”

  陈胜谢过了师父。然后就凝神静心,听方证方丈开始进行讲解。遇到不明白的地方,就再三提出询问。方证方丈也总是不厌其烦,深入浅出地详细解说,直至陈胜真正了解为止。

  讲解了约莫半个时辰左右,讲解告一段落。方证方丈停下来喝了口水。又续道:“为师刚才所说的那些,徒儿你可都全明白了没有?”

  陈胜并不立刻开口急着回答。他半闭眼眸,把刚才方证方丈所说的所有内容在心中默诵一遍,然后逐字逐句地,用自己的语言组织起来重新复述一遍,这才算是真正明白,真正吃透了所学到的道理。他睁开眼睛,凝声道:“已经明白了。”

  方证方丈欣慰地点点头,道:“很好。那么现在徒儿你就先按照《神足经》第一副图谱所指示,摆出行功架式。”

  陈胜早已经修练过二十一世纪版本的《易筋经》,再加上从小开始练武,所以周身筋骨十分柔软。当下他就依照图谱上面的模样,身体蜷曲,脑袋从自己下穿过去,左右双手各自握紧了自己脚掌,下颚抵地。假如有外人在旁边看着的话,肯定会觉得这模样十分滑稽,说不定就当场笑出声来了。

  方证方丈又道:“武学之道,向来分为内外两家。徒儿,你的外家武功,已臻登峰造极境界。单凭招式,为师也未必能够比你高明得到哪里去。那么你可知道,外家武功,是从何而来的?”

  陈胜摆着这古怪的瑜伽姿势,却也并不觉得难受,反而觉得透气十分顺畅,呼吸起来,反倒比平常还更加舒服。倒真是奇哉怪也。听方证方丈问起,他不假思索,口就回答道:“弱强食,物竞天择。人之所以为人,而不是飞禽走兽,在于智慧。有智慧,人就懂得观察天地万物,进而加以模仿,然后取长补短。所谓武功,在最起初时,正是人中智者,对天地万物模仿之后的一种归纳总结。以中华为例。华佗始创《五禽戏》,便是取材于熊虎鹿猿鸟等五种禽兽的动静形态。”

  方证方丈微微颌首,道:“不错。外家武功,起源是模仿飞禽走兽的动静形态。但天地万物,皆可为师,又岂止飞禽走兽才足以模仿?比方说当年武当的张三丰真人。他年轻时候,某一rì在山间闲游,仰望浮云,俯视水,忽然若有所悟。然后苦思七rì七夜,这才猛地里豁然贯通,领会了武学至理,终成一代大宗师。佛道两家,殊途同归,原本并无分别。故此达摩老祖的《易筋经》,亦有异曲同工之妙。

  人身小天地,天地大宇宙。宇宙穹苍,yīn象化,四季转,万物莫不互有感应。这种感应作用在我辈凡夫俗子身上,就是所谓的‘内气’了。内气行游周天,衍生出雄强之力,便称呼为内力。故此天下家各门各派的内功,归究底,无非就是感应天地之法。

  内力不比筋骨肌的力量。其有质无形,捉不住、摸不着、看不见。故此修练内力,首先须得心中澄明,一尘不染。然后以意念存想导引,静心内观,方能反照空明。要达此境,各家各派自然也各有妙法。但以老衲看来,其法门皆不如《yù三摩地断行成就神足经》。

  三摩地者,乃梵文。华文即为‘定’。既是住心于一境,而不散者。由定而生慧,以慧练气,只要功夫到家,自然就能神通俱足。好了。现在徒儿你就先尝试定心存想,待得有了气感,然后再将这股气按照图谱所指示的线路运行。”

  陈胜恭声答应了。随即平心静气,先摒弃杂念,尝试让自己进入定境。其实以往他也不是没有做过类似的尝试。但无论怎么试怎么折腾,来来去去,纵使白费力气,并没有半点效果灵验。但现在置身于少林寺这佛门清净之地当中,身体按照神足经上的图谱摆出瑜伽姿势,却不知道为什么,竟过不多时,就似睡非睡,似清醒似混沌,若即若离,意识则介乎于有意无意之间。赫然已经进入了那玄之又玄,妙之又妙“外不著相,内不动心”物我两忘的三摩地禅定境界。

  不知道究竟过去了多久。忽然之间,陈胜感觉到身体内四肢百骸,都一片暖烘烘地。假如要形容的话,那么勉强说来,差不多就是泡在温泉里面的感觉。分分秒秒过去,这股暖意也越来越浓,终于,它在丹田内轻轻跳动了几下,似乎已经盈/而溢,随即出丹田,自动上行游走。

  先是从小腹上升至口,然后自头顶而双肩,绕了几个弯,再转而至喉头,进而沿着脊梁骨一直下来,再在间如玉带环绕,旋转一周后重新进入丹田,终于就此消失。

  要说是消失,却又不像。因为只要陈胜一旦动念,则这股暖气自然又再出现。召之即来挥之即去,如臂使指,灵活之极。如此这般,陈胜指挥着身体内部的暖接连走了九次,开始的时候,完成这么一个循环,需时甚久。越到后来,暖便走得越来越快。到了最后,几乎就是短短几个呼吸之间,已经完成了一次循环。

  九次循环完成,陈胜心中突然间若有所悟。他下意识纵声长啸,自动解除了那古怪的瑜伽姿势,腾空鱼跃弹起,自感四肢百骸,浑身内外都是力气。心静神宁,灵台清明,遍体舒泰,简直有说不出的痛快。

  毫无疑问,那股暖洋洋的感觉,就是所谓的气感了!出现气感,便代表体内已经滋生出内气。再经过这么观想引导着内气在体内经脉道之间游走移动,这股内气从此便在陈胜体内固定下来,再不会消失了。

  这股内气的本身,其实微不足道。要说破坏力,还比不上陈胜随便挥拳一击所爆发出来的力量。然而,由这股内气所形成的内力,却在陈胜本身已经拥有,并且修练到了登峰造极,进无可进的肌筋骨能量之上,再额外多出了一点加成。

  百尺竿头要更进一步,当真谈何容易?更多时候,无数人都终生卡死在这一步上面,再也无法寸进。陈胜同样也是这样。没有这一点内气,他的武道就到了终点,正是山穷水尽前无路的境界。但就因为有了这么一点内气,登时便变成柳暗花明又一村。豁然开朗,眼前又是一片辽阔的全新天地了。

  内气的从无到有,变化之大,意义之深,影响之远,哪怕用翻天覆地来形容,也绝不为过。霎时间,武者心中喜不自胜,他安然着陆,不假思索便立刻向方证大师跪下去深深叩拜,心中全是得闻大道之后的无尽感激。一字一顿道:“多谢师尊成全。徒儿今后假如侥幸能够有所成就,皆是今rì师尊提携教导之恩!”

  方正微微一笑,伸手虚托。浑厚无比的《易筋经》内力生发出来,登时衍生出股柔和力量,隔空就将陈胜托起,道:“徒儿无须多礼。这神足经虽然威力至强,但其法门其实也颇为艰难。徒儿你从来未修练过内功,为师本以为你至少总要有十天半月时光,才能生出气感,进而引气入体,搬运周天。

  想不到为师终究还是小看了你。区区一个时辰不到,你不但无中生有,跨过了这武道中最艰难重大的一步,更完成了九次周天搬运。所谓天赋异禀,莫过于此。能够有你这样一名好弟子,呵呵,为师心中也甚是欣慰啊。”

  ——

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