adhs0001文集无弹窗全文阅读_再谈望

阿菊小说网 > 短篇文学 > adhs0001文集作者:adhs0001

书号:1178 时间:2016/9/26 字数:2516

上一章　　　再谈欲望　　　下一章　( → )

　　今天朋友给我发来一条短信。“等俺有钱了，俺也不辞职，天天迟到早退。工资让老板随便扣。俺买两辆汽车，一辆宝马，一辆奔驰。一辆开道，一辆护驾，俺在中间骑自行车”我看着短信，也笑了。可笑过之后，总感觉有一种贪婪的

望，在刺

着我的大脑。我默默地问自己，我能摆

这

望的牵拌吗？我的信念也来自这贪婪的

望吗？“

望”在字典里的解释是，要想得到某种东西或某种目的的要求。从字面上看，无论是东西还是目的，

望都只是想得到而没有得到，或者说只是一种想法和需要。其实，我们每个人的心里都有一种说不清填不

的

望，因为有了

望我们每个人就变的贪婪，这种与生俱来的

望，时刻煎熬着我们的灵魂。正如佛教徒所说：“人生来就是苦的，苦的

源就在于人有

望。要消灭痛苦，就要先消灭

望”

　　

望无止境，此乃人

，人本身是

望

的动物，而

望源于社会的发展和人的进化，因此，我们永远也无法

足自己。在这个世界上，就本质而言，每个人都是“贪得无厌”的。说得冠冕堂皇一些，就是

求无止境，就是不断开拓，就是永不

足，就是渴望进步。没有一个人愿意停留在已有的成果上，然而，许多人却可能因为目标过高、

望过多而失败。这样的教训无论如何都不少见。什么是合理目标的最高限度，考验着我们每个人的智慧。

望，对不同人就有着不同的作用，对着同一个人，在不同时间和不同心态时也就发挥着不同的作用。

望，可以带你走进天堂，却也可以引你进入地狱。

望，无穷无尽，我们都希望能在付出最少代价中

足最多最大的

望。但无论你是否得到，你都必须付出一定的代价。

　　人真的不愧为高级动物，总是有太多的

望。其实，人生来就有

望，就是渴了要喝水，饿了要吃饭，穷了就想挣钱，富了就想官这么简单。有了房子要老婆，有了老婆想小

，人就是如此过的，总是有

望在后面推着才发展的。每个人都知道；人为财死，鸟为食亡。这个道理，可人们还是，当有一个

望得到

足时，接着会有N个

望悄无声息地冒出来。比雨后的

笋来得还快，人们内心

望的是永远也填不

的。追求幸福是任何一个人都会有的

望。但这要求人在追求

望的时候，必须学会用理智控制自己的行为，要有很好的自制力。如果任凭

望泛滥，你会让无休止地

望将自己埋葬。我们的贪婪必将受到惩罚。就如同《渔夫和金鱼的故事》的童话故事里的老渔妇一样。

　　

望象是一扇门，只要你把它打开，你就变得很势利，一发而不可收。当然人生在世上，必须有基本的物质条件和精神追求。可是这些基本的物质条件和精神追求，让我们产生了贪婪的占有

。并且即使拥有了基本的物质条件和精神追求，占有

也不会因此消除，相反，我们的

望会随着条件的改善而不断提高，希望占有更多的财富，占有更高的地位，占有更大的名望。占有之后呢？占有之后我们还要为抬高自己、炫耀自己而与人攀比。一面不断地占有，一面不断地攀比，结果就导致了人与人之间的

烈的竞争。竞争在一定程度上

发了人们潜在的力量，促进了经济的发展，所以有人说

望就是生存的意义！生存的最终目的就是为了

足

望，人类的发展史，其实就是

望的扩张史。

　　我们其实都是

望的奴隶，无穷尽的

望在驱使着我们。想想自已，为了

足自已的

望给自己制定了那么多的目标，在这些年里虽然什么也没实现，但还是乐此不疲地为之奋斗。还是为了心里的那种贪婪的

望拼命地打拼着，还不时地问自己，为什么自已活得这么累？为什么现实是如此的残酷？其实这一切就是

望在作祟。我们在

望的海里挣扎。各种各样的

望，像五彩的气球，时时膨

，困扰着我们，因为我们每个人都有不同的

望，所以就会有不同的生活目标。所以生活方式会有所不同。之所以我会活得这么累大概是我的

望太多了吧。人都是很贪婪的，一切疼苦都始于永不

足。知足者常乐。这句话我们都会说，可是，却都不能再体会得到的，因为贪婪的

望使自己没有知足的时候。

　　无

则钢。可谁能做到无

呢?一个人生活在茫茫尘世，总是会有或多或少的

望，并希望能得到

足。

望的种类，多不胜数，如权力

、名声

、利益

、金钱

、求知

、爱

、

、食

等等，包罗万象的

望让我们变的那样丑陋，

望让我们学会了生活，贪婪让我们变的无

。

望的膨

会成为我们生存的一种动力，让我们不择手段的实现自己的

望。可实现的过程却是非常痛苦的，我们总在努力的挣扎、摆

，但越是挣扎，

望的束缚就会越紧，使我们不得不对现实的无奈屈服，以求得崭短的残

，而残

过后

望，会更加变本加厉的侵蚀着自己的灵魂。因为社会的发展又给了我们更多的

望，这种

望时时在

惑着我们，它就像盛开的罂粟花，芬芳过后的

体，让一颗颗脆弱的心灵接受贪婪的蹂躏。让人的良知被自私与贪婪所蒙蔽，那种挣扎的感觉就象挥之不去的梦魇，时时

绕着自己脆弱的灵魂…

　　

望，就象我们站在山脚下，当你仰视到山峻峭，于是想，就想置身山其中，去享受自然之恩赐，当我们步入山中，赏遍碧水秀林，于是想，又想到山之颠，去翘望那旭

东升，享受漫山美景。可你即使登到山巅又能如何？上面还有广阔无际的天空。纵然你一生为之奋斗，有些

望也是难以得到的。这是一个充

惑的年代。一种来自外界纷扰与灵魂拷问之后的

惑，足以让人不得安宁。面对这个物

恒

的社会，你不能让狂暴的

望挣脱理性的缰绳，一但

离了理性的轨道，会使人陷入

望的深渊而不能自拔。

望之门不要轻易打开，哪怕你的

望有无限的精彩，也要给自己留一份沉稳在心底，坚持一份恒久不变的信念，现实中，贪婪和

望是人

丑陋的

源，是对人

的一次次挑战，

望就像一只魔爪，疯狂的促使着你去占有…

　　

望它有正反两面，本来人们应该让它带领人们走向正确的方向，可是更多的人们还是被引入贪婪的地狱，

望是人生而与之来的本能，对于本能，我们无法消灭，对于善的一面，无庸置疑，它可以激励我们，鞭策我们，对于恶的一面，只有靠我们的意志去战胜它，千万不可以让其肆

。我们要理智地将

望

锢，当

望在

惑我们的时候，不是贪婪地去

足自己的需求，而是该克制住自己

望…